福利书屋 - 经典小说 - 神诡大明在线阅读 - 神诡大明 第407节

神诡大明 第407节

    闾山派几位大修士面色皆是一怔,有人一脸困惑:“阁下乘碧龙飞天,入我清流地界闾山法院,气息旺盛,绝非凡俗,当是仙道中人。”

    “既已经成仙,闾山小术,何以入阁下之眼?阁下并非闾山之人,说一声抱歉的话,闾山之法不可传于外门。”

    “如果是为了许逊天师的衣钵,那阁下也选错了地方,这里并没有许天师的真正衣钵。”

    闾山派的大修士只希望姬象不是来找茬的,但对方开口要学自家的法术,他一听便觉得这肯定是明为学实为抢,所以已经做好迎战准备,不管打不打得过,气势不能丢,底线也不能失。

    “许天师有法术流传在此?”

    姬象倒是有些意外,当然看眼前这几位大修士的神情,也知道传在这里的即使不是许逊的真正衣钵,也一定是闾山派的镇教法门之一,是看家的本领。

    “诸位误会了,贫道并不知道许天师有传承在此……而且学习法术,如果不能学,那可否换呢?”

    姬象心念稍动,一份仙经浮现在手中。

    这只是一份六等仙经,是当初在真灵位业图中搜集来的仙经之一,虽然它们的本体都被自己献祭掉了,但是明光天书记下了它们的内容,被自己复印下来控制住。

    一股战伐之气开始弥漫,而仙光阵阵,让几位闾山派大修士看直了眼睛,呼吸都在瞬间粗重起来,但很快就有道行高深的人咬破自己的舌尖,强行使自己从这种迷幻中清醒过来。

    “使不得!”

    这位大修士神色极为警惕,眼前的东西确实是从没有见过的经文,而且从这气息上来看,绝不是凡间之物,而是仙道的宝贝!

    并且和闾山派的霸道法门有共同性,可以说十分契合。但他还是摇头,坚持道:“这东西太过贵重,闾山派无物可换!”

    “不过……”

    他话到此处,稍稍一转。

    “仙经我等不取,但阁下乃是仙人,特意来我闾山,也是看得起我闾山法门。”

    “正好,我闾山之中,有一份古之经文,这份经文在我闾山之中已近千年,无人可学,阁下如果学成,那便自己拿去,权当结个善缘。”

    他立刻让人将那份无人可以修炼的经文取来,不消片刻,那份经文已经完整的放在姬象手中。

    经卷无名,打开只有八个大字。

    “太上在天,大王在玄。”

    姬象略有疑惑,眉头稍皱,而边上的闾山大修士也是急忙解释:“这真的是经文,是我闾山很久之前流传下来的东西,我闾山是佛教、道教,混合的教派,在曾经修炼灵宝派法门的时代,这经文就已经出现了,并且代代都有人钻研。”

    “传说,宋代的时候,道门全真南五祖之一的白玉蟾曾来过这里,观摩此经,他说古时者,巫人之法,最初有盘古法,然后是灵山法,最后才是闾山法,其实都是巫法。”

    “人于巫法之符下,草书太上在天,今之巫师不知字义,只谓大王在玄。”

    姬象喃喃自语:“道巫法。”

    道教最早就是有一部分上古巫术在其中的,巫化为道,后世之巫在与道教再次融合时,不能理解其经文中的含义,故而无法解读古代的经卷。

    “我闾山无人能修,你若修成,此经便是你的。”

    第四百七十八章 天意神通

    正如南五祖之一的白玉蟾说的一样,道教的前身之一便是巫,最早的道教之一五斗米教起家时,便被称做米巫。上溯源流,有许多古之道术,都是从更早时代的巫术变化而来。

    姬象对于这八个字并无头绪,也不知道该如何开展修行,但是山人自有妙计,何况仙人?

    首先,是紧盯了一会。

    空气中极其寂静,落针可闻。姬象发现,即使自己紧盯着这份古书,空白神牌也没有浮现出文字进行简单标记,它甚至根本没有激活。

    这让姬象心中略有错愕。

    是这份经卷,其实就是一份普通的,还不如白莲教典籍有用的凡经,还是说,这份经文的存在层次已经到了空白神牌都无法映照的情况?

    有这种仙经存在?

    虽然不太相信这种情况……毕竟自己记得,空白神牌曾有过把别人刚写好的经文,立刻收录给自己的事情发生,也就是说,无论是什么样的经文,哪怕不能知晓它的修炼模式,也不至于连名讳都不映照出来。

    姬象迟迟没有动作,在边上观看的闾山派修士们也不敢打搅,虽然一头雾水,但也只觉得是这份古经实在是玄奥莫测,连仙道中的存在都要观看如此之久?

    当然,也有人想到,莫非这其实就是凡书,仙人以为是仙经,所以看了半天却不得头绪……

    修士们各自脑补,各有心思,但都不敢在此时说出来,毕竟在心底深处,他们还是希望这份自古时流传下来的古经,能够给他们一点惊喜的。

    闾山不能修持这份经文,找不到下手的方法,如果能被一位仙人解出,也能让他们涨涨见识,起码能知道并不是他们自己脑子有问题……而是修为不够,亦或是方法错误,再或者就是其他的什么原因。

    嗡——

    一道光辉突然浮出,修士们齐刷刷看去,见到一本有字天书。

    明光天书本是无字,但由于上一次记录了大量仙经,所以这本天书现在已经有字了,明光天书本身是竹简一样的东西,仙经文字写进去就会消失,但它依旧存在于天书深处,需要的时候直接调用便可。

    本来,最初得到天书的时候,只能书写五行以内的法术神通,因为天地水三元的部分丢失,导致天书有缺,不能书写“生、死、吉、凶”四大类的法门。不过由于自己经常用白莲教的典籍进行献祭,为天书补全属性,所以才能承载后来的一些仙经。

    明光天书在手中出现,姬象的手中也随之冒出白色烟雾,通天明烟将那份道巫之书包裹,完整的将那八个字的形象从经卷上剥离出来。

    不知道如何修行的话。

    那就先将上面的文字形象用通天明烟扒下,复刻到明光天书上,再运太虚飞玄之气催动,便能逆知这份法诀的作用。

    嗡——

    又是一阵波动,那八个大字映照在天书之上,姬象起手,引出太虚飞玄之气开始书写。

    按照那八个字的形象,青烟升起,有光火骤然燃烧。

    而与此同时,闾山派的修士们惊讶起来,不仅仅是因为天书上面出现的青烟火焰,还有他们那份经卷上,八个大字的形象消失,只剩下部分文字的轮廓!

    这古之宝经,水火难毁,刀剑不伤,雷打屋痕,文字过去千载依旧如新,仿佛还有油墨之味。可此时却眼睁睁消失在他们眼前。

    于是,诸修士凝神摒息,满怀期待,心有希冀,目不转睛,注视着将要发生的事情。

    只见到光影闪烁,姬象左边,化出一人,头戴横天之冠,穿神光飞羽之衣,配五龙盘缠之印,持龙蛇之剑;

    姬象右边,化出一人,披蓑衣,着深袍,踏草鞋,披头散发,持龙蛇之杖。

    “这……!”

    修士们在这两道人影出现的瞬间,本能感到危险,心中大悸纷纷后退,姬象则同样退后,看到那一左一右两人,见到他们同时动作。

    剑杖相交互,如龙蛇之咬。

    “杀!”

    虚无之中,一声巨喝传来,每个人的心头都猛然一震,生死交替,浑身血液魂魄都消失一瞬间,那种恍惚变幻的巨大撕裂感,差点将在场的修士全部击溃!

    “净心神咒,镇!”

    姬象立刻施展仙人层次的八大神咒,仙道波动落下,护住这些人间修士,而那份巨喝的杀声也在自己的心头萦绕不能消散,不断回响,且越来越大!

    毫不迟疑,姬象没有用任何的定心咒法,在那片杀声回响到达一个顶峰的瞬间,姬象抬手对准自己眉心便是一击!

    “皇天报应!”

    轰!那无休止的呼喊戛然而止,刹那之间天地清明,灵台干净,所有萦绕的杀声尽数不复存在!

    随后,姬象的双耳与鼻口之中,皆喷出香火,皇天报应打断了这诡异的呼喊,也让自己体内的香火运转停滞堵塞,包括心神都在这一刹那放空,虽然只有一个瞬息,但在这瞬息之间,姬象看到了非同凡响的东西。

    无论是那位看起来像是道教天神的人,还是像是秦汉巫师的人,他们彼此之间互相呼应,做出同样的动作,这一瞬间所产生的杀,不是来源于法术与神通。

    姬象看到了大浮黎土。

    但是这片大浮黎土之中,没有自己认识的那些神牌,而是在古老时代,在先秦两汉的时代,所存在的无数形神。

    他们如云雾聚化,而所有云雾的最终根源,来源于更高处的天空。

    空白神牌突然有了反应,在姬象眼中,在这一个弹指瞬息显化文字,而岁月与光阴在此时都被定格。

    意识世界是没有岁月之说的。

    一瞬间也会是千百年,换而言之,千百世的反复生灭,也不过是刹那之间。

    百龙千蛇,嘶鸣喊叫。

    天空之中,移星易宿。

    【天意神通:神战于玄,其陈阴阳。】

    【需兼备太阳之体与太阴之躯。】

    【牵引阴阳之间一线杀机,遇杀机者死,是为天杀!】

    【天意常不可显,天意常不可见。】

    【古巫祈禳,感应天意。不同的天意,会给世间带来不同的祥瑞灾祸,是为上天的意志会使这种事情发生在人间,人间与天意互相呼应,参悟这种天意并对其进行引导,使世间会发生天意所期盼的现象。】

    【道教修持时,有强者则以身合天意,号为天心。】

    第四百七十九章 元始法王

    “过去的人修炼天意,只能停留在表面,古巫祈禳,行为玄奥莫测,令世人不能明白其中的真正道理,甚至他们自己也是一样,一知半解。后来发展到道教时期,有人突然悟道,以身合天意,则化为天心境,他们将这个层次称呼为太上在天。”

    “即人世的‘大王’化为天上的‘太上’。”

    “过去的修行法,是引导天意顺从自己的意志,如今的修行法,是将自己的意志来代替天意。道教修行的时候,常常把那些修为极高的仙神,在名讳之前冠以太上二字,代表对方是至高无上的。”

    天意神通,是大罗太乙参悟天意之后,抵达天心境才能施展的无上法,并且是古时候,巫术向着道术转变时,有人将自身感悟记录为经卷,流传后世。

    如果没有特殊手段,是根本没有办法解读这份经卷的,姬象想到,空白神牌之前没有半点映照,是因为天意这种东西,需要自己感悟到,才能被观察到。

    现在姬象已经能够理解这份道巫神书中八个字的含义,也就是如何化身天心的捷径,是最早时期道教用来证道天心的路数。首先以巫法引导天意下降,在某个特定的情况之中,近距离的感悟它。

    后来的道教摒弃巫术,走上参悟天机的太乙和颠倒因果的大罗,借助这两条道路来进入天心境界。

    从层次上来说,如今的“太上在天”,确实是比起过去的“大王在玄”要高的多了,毕竟随着岁月变迁,法术也会越来越强,修行的体系也会越来越完善。

    “这是宝贵的东西。”

    虽然巫法在如今的时代基本已经被淘汰,但是依旧有可用之处。如自己这种未达到天心境,停留在仙人层次的存在,则可借助古代巫术引导天意下降,以此来对抗真正的“天心境”!

    这是对抗天心境的有力手段!

    巫法断绝,其中有许多巫术比起如今的道术也不遑多让,但是传承困难加上要求特定的天资,如这份天意神通就需要阴阳同体,世间哪里来的那么多阴阳同修的强者,而道法就没有这个限制,如太乙大罗,只要修到飞仙,人人皆可参悟。

    姬象看向其他的修饰,闾山派的修士们没有说话,因为刚刚古书所引发的那种情况,让他们明白,过去他们一直没有办法修炼的这份古书,现在已经被人修得了。

    “如之前所言,这份古书,已是阁下的了。”